5月3日，10小时内速掠黄冈三邑：黄梅、蕲春、浠水；5月4日，9小时内串访黄州四景点：遗爱湖、安国禅寺、东坡赤壁、黄冈博物馆。

有意思的是，在黄梅、浠水、黄州的历史元素中和广东，昆明，儋州有着不同程度的关联！

特别是黄梅，其四祖寺、五祖寺和广东南华寺（六祖慧能）结成永恒的禅宗正脉“456”，这是粤人可以引以为豪的！

道信（580-651），禅宗四祖，开启了佛教禅宗本土化进程，在禅宗发展史上具有划时代意义；弘忍（601-674），禅宗五祖，赢得了皇帝的御书：“天下祖庭”，在中国佛教史上占有重要地位，最称奇的是广东人慧能以一首“菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃”的法偈深得五祖的认可，密获禅宗衣钵信物，成禅宗六祖，继弘忍大师将禅宗中国化后，六祖慧能（638-713）将禅宗予以平民化和大众化，使之更接地气了。

当知道这段禅缘后，若再到韶关南华寺、广州光孝寺、新兴国恩寺敬香时，灵验度或倍增。

蕲春，最大的名片是：医圣故里（李时珍），其后是：中国艾都、教授名县…

浠水，印象最深的是闻一多和他的纪念馆，这是在已掠个人主题纪念馆中，最欣赏的一个（建筑和色调），可能是闻一多三儿子夫妇参与设计的原故（二人皆为美术专才），闻一多的诗人气质和正义感，是足以支撑这个纪念馆的，这点从《七子之歌》、《红烛》、《最后一次演讲》等文字中感受到，闻先生是1946年在昆明演讲后被国民党特务当街枪杀的，当时演讲的声音仍在昆明上空回荡：“反动派，你看见一个倒下去，可也看得见千百个继起的！正义是杀不完的，因为真理永远存在！（鼓掌）”…

特欣赏那个年代的激昂青年，比如闻一多、瞿秋白等，只能高山仰止了。

本次黄州之行，纯粹是因苏轼一句诗：“问汝平生功业，

黄州惠州儋州。”，直觉不到黄州是根本不可能读懂苏东坡的！苏东坡在黄州四年零四个月，共创作诗词文赋750余篇，平均每两天创作一篇作品。如此高产，在中国文学史上少有，可见，苏东坡把一生最旺盛、最文思泉涌的高光时刻留在了黄州，此后南下惠州、儋州也就吃吃荔枝、品品海鲜了…

黄州人对苏东坡的一句总结是非常精准的：“苏东坡成全了黄州，黄州也成全了苏东坡”，的确如此，在成全黄州上，《遗爱亭记》是最给力的，黄州市委，市政府，就是在此文的悟导下，投入货币工程量近13亿打造遗爱湖，让市民有了一个休闲养性的好地方，这是功在千秋，能留下“遗爱”的工程；在成全苏东坡上，主要体现在硬件上，比如在苏东坡最落魄的时候，黄州给了一块荒坡地让其耕种，苏轼很珍惜这份厚爱，将自己的名字改成了：东坡（居士），还有安国禅寺，苏东坡经常与黄州太守徐君猷在寺内的一个亭中品茶论道，在徐太守调离黄州后，苏东坡又以巜遗爱亭记》的方式，为徐点赞，既表达了黄州民众的“遗爱”，也表达了他的“遗爱”，因为那块坡地就是徐太守亲批的；再有就是位于长江边的“赤壁山”，这是苏东坡最认可，最倾心的地方，多次到此游览，其巅峰之作的创作灵感都是在此泛舟、饮酒、眺望时激活的，先后诞生了《赤壁赋》、《后赤壁赋》、《念奴娇·赤壁怀古》等佳作！

但现在这个地方的长江湾位已被淤泥（沙）填满，并盖了很多民居，就是站在赤壁山之顶也望不见长江了，所以我们现在游东坡赤壁，已无法感受当年惊涛拍岸的大美景观了，就是把苏东坡请回来，估计也只能听咳嗽或叹息声了！

可能是这个原因，黄州建在长江边的酒店是极少的，该市的好酒店大多是临湖而建，此趟黄州行本想和九江行一样，找个酒店能躺着看长江，欣赏长江，结果失望了。

走出东坡赤壁的大门，突然觉得苏东坡是个吃饱了撑的人（学识），他躬耕东坡、激情创作、放浪山水、参禅念佛、心系百姓、泛爱广交…黄州已让年轻气盛，不谙世事的苏东坡步入新的境界：恃才而不傲物！

苏东坡不但有才，幽默，而且非常接地气，从一则生活小趣事也可管中窥豹：苏轼小妾朝云生下一子，长的与苏轼极为相似，苏轼打心眼里喜爱。满月时，举行了洗儿会，黄州朋友前来祝贺。苏轼即兴做诗曰：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿”（公务员）。
苏东坡充满哲理的警句很多，连习主席都经常引用和推荐，比如：

为官一场最起码应该留个清名，持身必须以清廉为准则，凡利禄名誉“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”。

一一1990年3月，习近平《从政杂谈》

“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。”苏轼的这份情怀，正是今人所欠缺的，也是最为珍贵的。生不带来，死不带走，想通这个道理，就一定能够以身作则，以上率下，以清廉养浩然正气。

一一2018年1月11日，习近平总书记在中共十九届中央纪委二次会议上的讲话。

以上引用，都源自《赤壁赋》，看来习近平也是苏东坡的粉丝，让我们都来学习苏东坡吧，和旷达的人在一起，生活、工作一定会更有趣！
（YL）
2023-5-5
于黄州…